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） 清顺治九年（1652·日本承应元年），径山第九十代住持费隐通容的法嗣隐元隆琦因受日本幕府的使者古石、自恕两僧之请而东渡赴日。同去者有性融等弟子30余人。到达日本后，先于兴福、崇福二寺开堂说法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弘历题咏八景，清乾隆二十六年(公元1761年)弘历亲笔题的大字坊额“灵岩胜境”，依然屹立在寺区的西头。沿通向寺院的沥青路前行，有石峡数折，涧崖壁立，沟上石桥长引，曰“崇兴”，或曰“崇福”，为宋大观二年(...
吴熙惠
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日本《本朝高 僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福 寺”的记述。直到日本丰臣秀吉时代（公元１５３６～１５９８年， 相当于我国明朝中后期）千利休成为日本茶道高僧后，才高高举起了 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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远赴大陆鼓山涌泉寺，礼维修上人出家，于怡山复翁老和尚受具足戒，隐居舍利窟修禅习法。道行圆满后，云游兴化府，驻锡于泉州崇福和承天二寺，后又返回涌泉寺。直至1913年，和尚应台南开元寺监院成圆之请，回台...
吴敏霞
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带三乘，至若金版银绳之箓，龙韬象秘之文，罔不耰耘情田波涛口海，宣畅皇化对扬天休，一皆悦服，诏为翻译并河南佛授记寺兼京兆安国、荷恩、崇福等寺大德。好修福事，设无遮一百会，凡圣混淆，一皆等施。纵风云连起，...
黄夏年
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法院 昭觉院 延祥院 大轮院 资福院 智福院 广福院 保福院 寿宁院 吉安院 承天院 兴善院 福庆禅院 崇福禅院 崇真禅院 如意轮院 炽盛光院 不动尊院 利多心院 百部院 千部院 鲜于院 大将...
冯修齐
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女为尼，以松湾地建寺，拓罗城包之，名千佛庵，元祜六年改名崇福”。可知泉州佛教在五代至宋初较之盛唐时期更为兴盛。建女众道场千佛庵住比丘尼亦自此始。 宋承五代结束了分裂割据局面，建立了统一的封建中央集权...
陈珍珍
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，驻锡开元寺。游泉州三刹──开元、承天、崇福；参观叶青眼主办之孤儿院。大师于泉州民众教育馆，讲“从无我唯心的宇宙观到平等自由的人生观”，芝峰记（自传二十一；诗存）。以缘起无我说平等，唯识熏变说自由，后...
不详
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，汝暂住我处，俟船回来搭往可也，余于是留住候船。 余素嗜山水，喜游访名胜古迹，次晨即游承天寺，该寺位于泉州城中，略偏东门，为泉城三大丛林（承天、开元、崇福）历史最古之梵刹。由南大街走承天寺，即抵寺前...
不详
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ldquo;丝竹杂伎，皆由旨给”，皇帝还选派宫廷乐工随游行队伍奏乐、表演。 36
这种举着佛像游行崇福的活动以释迦牟尼的诞辰四月初八时为最盛。而洛阳的景明寺，因为其建筑在所有寺庙里最受称道...
不详
佛学论文|因明|五明
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